【科普向】薛定谔的猫(第4/5 页)

测量，至少要用一个光量子。这量子会扰动这粒子，并改变粒子的速度，而且位置测量得越准确所需的波长就越短，单独量子的能量就越大，粒子的速度就被扰动得越厉害。你对粒子的位置测量得越准确，对速度的测量就越不准确。(月亮不观测时不是不存在，量子态在观测时由于观测力的相互作用而使波函数坍塌为确定值，微观粒子整体呈现规律性，宏观尺度下观测力几乎对其不影响。)(参考资料:史蒂芬.霍金所着《时间简史》)

不能不承认，这听起来很有强烈的主观唯心论的味道，它其实和我们通常理解的那种哲学理论有一定区别，不过讲到这里，许多人大概都会自然而然地想起贝克莱(George Berkeley)主教的那句名言:“存在就是被感知“(拉丁文:Esse Est Percipi)。这句话要是稍微改一改讲成“存在就是被测量“，那就和哥本哈根派的意思差不离了。贝克莱在哲学史上的地位无疑是重要的，人们通常乐于批判他，我们的哥本哈根派是否比他走得更远呢?好歹贝克莱还认为事物是连续客观地存在的，因为总有“上帝“在不停地看着一切。而量子论?“陛下，我不需要上帝这个假设“。

与贝克莱互相辉映的东方代表大概要算王阳明。他在《传习录·下》中也说过一句有名的话:“你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来……“如果王阳明懂量子论，他多半会说:“你未观测此花时，此花并未实在地存在，按波函数而归于寂;你来观测此花时，则此花波函数发生坍缩，它的颜色一时变成明白的实在……“测量即是理，测量外无理。

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薛定谔的猫和量子自杀

究竟是必然还是偶然决定了宇宙的命运?或者说:'上帝'玩骰子吗?这个是量子力学和相对论最大的争议。量子力学主张:世界是由不确定的、随机的事件决定，这个不确定(后者叫波动)其实就是辩证法主张的矛盾运作;而相对论则认为:世界应该是由固定的、机械的规律统治，任何看似偶然的事件背后，其实都有必然在支撑。

关于薛定谔的猫，包括爱因斯坦在内的许多非主流科学家是持怀疑态度的，他们认为:这个原因是由“平行宇宙“(MWI)造成的，即:当我们向盒子里看时，整个世界分裂成它自己的两个版本。这两个版本在其余的各个方面都是全同的。区别只是在于其中一个版本中，原子衰变了，猫死了;而在另一个版本中，原

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